La Commissione internazionale anglicana-cattolica ha annunciato che il primo incontro della terza fase di dialogo, denominata ARCIC III, sarà ospitato presso il Monastero di Bose, nei pressi di Biella, dal 17 al 27 maggio 2011. La Commissione approfondirà tematiche come "La Chiesa come comunione, locale e universale" e "Come, nella comunione, la Chiesa locale e universale giunge a discernere il giusto insegnamento etico". L'iniziativa riflette la volontà espressa da Papa Benedetto XVI e dall’arcivescovo di Canterbury, il dott. Rowan William, in occasione del loro incontro a Roma il 21 novembre 2009 (foto). Il dialogo ufficiale tra la Chiesa Cattolica e la Comunione anglicana, proposto da Paolo VI e dall’arcivescovo di Canterbury Michael Ramsey nel 1966, viene portato avanti attraverso la Commissione internazionale anglicana-cattolica (ARCIC), istituita nel 1970, e attraverso la Commissione internazionale anglicana-cattolica per l’unità e la missione (IARCCUM), creata nel 2001 per tradurre in passi concreti il grado di comunione spirituale raggiunto. L'ARCIC III è composta da 18 membri, 10 da parte anglicana e 8 da parte cattolica, e riunisce in sé un ampio spettro di background culturali e discipline teologiche. I suoi copresidenti sono mons. Bernard Longley, arcivescovo cattolico di Birmingham, e l’arcivescovo anglicano David Moxon delle diocesi della Nuova Zelanda. La prima fase del lavoro dell’ARCIC (1970-1981) è stata suggellata dalle dichiarazioni sull’Eucaristia e sul ministero e da due dichiarazioni sull’autorità nella Chiesa; mentre la seconda fase (1983-2005) ha prodotto dichiarazioni sulla salvezza, sulla giustificazione, sull'ecclesiologia così come ulteriori studi sull’autorità della Chiesa. Nel corso degli ultimi 20 anni, l'ARCIC ha pubblicato cinque dichiarazioni congiunte: “La Salvezza e la Chiesa” (1987), “La Chiesa come comunione” (1991), “La vita in Cristo” (1994), “Il dono dell’autorità” (1999). “Maria: Grazia e Speranza in Cristo” (2005). Queste dichiarazioni dell'ARCIC non costituiscono una presa di posizione ufficiale né della Chiesa Cattolica Romana né tanto meno della Comunione Anglicana, quanto piuttosto dei documenti suscettibili di uno studio e una valutazione ulteriori.Mirko Testa, Zenit